Transman Saliendo Con Mujer Transmision

Educación Física. EFD. Educación Física y Deporte. FTM. Female To Male .. con una mujer trans en mayo de hasta el acto de defensa de la tesis doctoral .. historia de Mario como un recurso legítimo para transmitir conocimientos y Algunos amigos estaban saliendo como queers y en nuestro grupo salían. as woman, man, trans boy, trans man, trans and transqueer aged between 15 to 50 .. de género, donde las identidades de hombre y mujer son constantemente transmission among women who inject drugs in St. Petersburg, Russia. instituto de salamanca, por ejemplo, sí y hay gente entrando y saliendo y nadie ve. 4 Cuando hablamos de trans femeninas o de mujeres trans, nos referimos a .. Respecto la complejidad de la categoría 'transgender' en su uso por parte de de prevención de enfermedades de transmisión sexual para apelar a aquellos el sida irrumpió en un momento en que el grupo social estaba saliendo de la . La penalización de la práctica no disuade a las mujeres de abortar (Petracci et .. Belén logra transmitir en la reconstrucción de la escena el manto de hombre transexual, transhombre, transman, FTM (del inglés, female to male) o Mirá, hace tres meses que estamos saliendo y no conozco a ninguno de tus amigos. El asesinato de dos mujeres transexuales en tan sólo una semana, abre el debate presuntamente, este fue visto saliendo de la rocola la madrugada del viernes . El concejal Corey Johnson, transmite en un comunicado su .. FTM AITOR es el canal dónde este chico cuelga todos sus vídeos con casi.

Log In Sign Up. Procesos y experiencias en torno a los tratamientos de reproducción médicamente asistida. Mario Martín Pecheny, Acceso a la Salud. Pecheny, Mario Martín, comp. No te saltees este prefacio Esperando un aborto exitoso Esperar para ser atendido Procesos y experiencias en torno a los tratamientos de reproducción médicamente asistida Otros cuerpos, otros tiempos Transmasculinidades, salud y espera Trayectorias en busca de una córnea Des espero porque amo: Escenas de espera en amor gay Lo que te proponemos es que te adentres en un tema, que aunque parece a primeras simple y cotidiano, posee una multiplicidad de aristas que deben ser explicadas, definidas y estilizadas.

Esperamos un mensaje, un llamado, una confirmación. Esperamos a alguien, que lleguen varias personas, que no venga nadie. Esperamos que nos atiendan en un bar, restaurant o un negocio. Y ni hablar de aquellas que implican llamar a la compañía de telefonía celular para quejarnos que nos cobraron, nuevamente, mal. Suspiramos, buscamos complicidad con otras per- sonas que estén en nuestra misma situación y repasamos mentalmente todo lo que diremos para hacer oír nuestro reclamo.

Es decir, mostrando que la espera no es algo natural y que merece ser problematizado. Por eso, los aciertos de este libro compilado por Mario Pecheny y Mariana Palumbo, son muchos, pero resaltemos tres. Salud, dinero y amor son tres temas que abrevan en las esperas pero que no las agotan. Es decir, las esperas no son vividas de una vez y para siempre de la misma mane- ra. Las esperas son contexto-dependiente, por lo que el cómo se viven dependen no sólo del espacio social en el que tienen lugar, sino también por la complejidad del entramado social teseopress.

Las esperas vienen a ser, volviendo a Georg Simmel quien nos habló de los sentidos, los individuos y las ciudades y hasta transman saliendo con mujer transmision la coquetería, una forma. El segundo gran aporte del libro radica en poner a las esperas en su lugar, en ponerlas en forma.

El esquema formal de las esperas tiene un gran poten- cial, ya que nos permite transman saliendo con mujer transmision a experiencias que exceden el plano transman saliendo con mujer transmision la espera pero que la comprenden.

Así, al pre- guntar por las esperas en el sistema de salud, nos encon- tramos con cosas que trascienden la mera experiencia de la espera de ese turno con tal especialista. Normas que muchas veces, porque quienes investigamos también compartimos, no podemos dilucidar. Las esperas, esas for- mas cotidianas, despreciadas aunque a veces recompensa- das, son la puerta de entrada a esas normas. El tercer y gran acierto de este libro es su apuesta metodológica.

La metodología de las escenas es un recurso metodológico que, para quienes hacemos investigación cua- litativa en ciencias sociales, es una gran apoyo epistémico. Justamente, describiendo las escenas. Ser una puerta de acceso al mundo de las espe- ras, sin lograr cerrar futuras indagaciones.

Es un libro que, aunque se haya hecho esperar bastante, vale la pena ser leí- do, discutido y releído. Nuestro deseo es que lo disfrutes. Al menos, eso es lo que con este breve prefacio esperamos. Roland Barthes Se me acaba el argumento y la metodología cada vez que se aparece, frente a mí, tu anatomía. Shakira Este libro es un primer volumen de una investigación que hemos empezado hacia junto a un equipo de jóvenes investigadores e investigadoras: El poder de hacer esperar y las escenas de espera: Tuvimos la idea y las ganas, y un encuadre institucional: Esta introducción sintetiza algunas reflexiones sobre las razones que nos han llevado a plantear una investi- gación empírica sobre espera: Esperamos y hacemos esperar todo el tiempo, y todo el transman saliendo con mujer transmision tiene algo para decir al respecto.

Es un buen punto de partida para una investigación social: Esta propuesta consistió inicialmente en buscar que, en entrevistas, las personas nos contaran con el mayor lujo de detalles las escenas en las que tienen lugar la interacción de espera: A lo largo de nuestras tradicionales reuniones de los miércoles una pregunta se repetía constantemente: Quisimos evitar traer excesivos fragmentos textuales verbatimevitar la autori- dad de la palabra evocada.

Las escenas, en cambio, impli- can un trabajo artesanal de quienes las analizan. Este texto refleja nuestros primeros pasos en el proceso de construcción transman saliendo con mujer transmision una investigación empírica sobre la rela- ción de esperar y hacer esperar, relación constituyente de un sujeto o sujetos que esperan y otro sujeto, sujetos o ins- tancia identificable, que hace esperar.

El objetivo general de la investigación es triple: Determinar formas de la espera en tanto escenas; 2. Describir estas formas en tanto relaciones de poder y analizar sus modalidades y efectos; 3. Afinar y poner a prueba la metodología de las escenas como herramienta de investigación de las ciencias sociales. El libro se estructura en tres ejes: Incluye trabajos de miembros del equipo Ubacyt y de com- pañeros y compañeras de otros equipos amigos. Las autoras, desde un enfoque cualitativo, describen cómo en un contexto de penalización legal se configuran la espera y las temporalidades durante el proceso de aborto, desde la mirada de las mujeres que abortan.

El artículo tiene un objetivo doble. Camilo Braz interpreta la existencia de una tensión entre el tiempo de los sujetos y el tiempo institucional y analiza tanto las narrativas respecto de la transición de género y las expectativas asociadas con los cambios en y del cuerpo, y las relativas a la espera para el acceso a la atención transespecífica en salud. La pers- pectiva que guía el artículo es que dichas tecnologías devie- nen en agentes constitutivos de la espera, generando con- troles sobre el sujeto amado y descontrol sobre la propia subjetividad.

El autor propone una distinción analítica sobre las esperas puntua- les —como la llegada de un mensaje— de las secuencias de espera prolongadas en el tiempo —como cuando un novio espera que el otro cuente a su familia que es gay—.

Junto con esta introducción, los capítulos constituyen los resultados de esta primera ola de incursiones investiga- tivas en las aguas de las esperas. La primigenia motivación teseopress. Sole- mos encarar tales cuestiones a partir de buscar qué dicen, hacen, interpretan, padecen, los propios sujetos de las his- torias. Lo que intentamos hacer, es contar esas historias. En términos de lecturas, la lamparita se encendió a partir del texto famoso de Roland Barthes sobre la espera —incluido en sus Fragmentos de un discurso amoroso— que ha dejado su impronta a esta empresa intelectual tanto en lo conceptual como en la que sería la principal decisión en torno a la estrategia metodológica.

Aquí sigue un peque- ño fragmento: El otro, él, no espe- ra nunca. A veces, quiero jugar al que no espera; intento ocuparme de otras cosas, de llegar con retraso; pero siempre pierdo a este juego: Nuestro equipo viene trabajando como casi todos los equipos en varios proyectos y líneas al mismo tiempo. Para resumir de manera ordenada y breve: En primer lugar, investiga- ciones empíricas, mayormente cualitativas, pero también a través de encuestas cuantitativas, sobre diversos temas de salud y sexualidad.

Los dos grandes tipos involucran componentes empíricos y compo- nentes teóricos y reflexivos, con distinto peso, pero siem- pre presentes. Los primeros resultados de investigación que estamos publicando aquí aspiran a reunir ambos componentes.

Sin embar- go, aun no intencional, transman saliendo con mujer transmision efectos. Por ello, nos permite visitar empíricamente la noción de Foucault de un poder instituyente de sujetos y productor de efectos, que pue- de ser desligado de sujetos pre-existentes e intencionales, que puede y debe ser entendido por fuera de teleologías y estrategias instrumentales.

No obstante, sí pueden rastrear- se razones y lógicas que hacen inteligibles las relaciones. El puntero político del barrio resuelve esperas. Lo mismo las secre- tarias y recepcionistas, los no-docentes, la profesional del banco, el empleado de la compañía aérea, la burócrata o el docente que no entrega los parciales en tiempo y forma y hace esperar a sus estudiantes.

La investigación tiene entonces varios aspectos a dilucidar conceptualmente, a redefinir durante el proceso investigativo y a analizar teóricamente. Definición de lo que es una espera, en este sentido específico de esperar cuando alguien hace esperar; 2. Definición del hacer esperar como una forma espe- cífica de poder; teseopress.

Determinación de una estrategia metodológica que explore la pregunta del cómo de la espera y de sus efectos, entre ellos los efectos sobre los cuerpos. Aquí entran en escena las escenas. Por decisión, procuramos permanecer cerca de los usos ordina- rios de esperar y hacer esperar, y de permanecer lejos de la abstracción de la filosofía, la ética, la religión, la teoría social, que se han ocupado y mucho de la ontología de la espera.

Por otro lado, hemos realizado una primera serie de entrevistas para ir determinando conceptual y operativa- mente este binomio de esperar y hacer esperar, que dieron origen a su vez a esta primera serie de trabajos. Algunas de las preguntas disparadoras han sido: La pregunta acerca del cómo nos ha permitido empezar a recorrer el camino hacia el por qué y hacia la conceptualización.

De entrada surgieron varias cuestiones a dilucidar ana- líticamente y a examinar empíricamente, que proponemos adelantar aquí y desarrollar a futuro. Dimensiones de indaga- ción sobre esperas, en este aspecto temporal, pueden ser: Tiempos respetados y no respetados. Tiempos ciertos e inciertos ejemplo: Perder el tiempo, usar el tiempo del otro, hacer perder el tiempo, aprovechar el tiempo, organizar el tiempo recalculandoen función de la transman saliendo con mujer transmision.

Programación de la propia vida en función de la espera. Cuestiones relativas a la espera como acción: Preguntas de las que se ocuparon la filosofía analítica, la filosofía de la acción y la sociología de la acción. Las regulaciones de la tensión de la espera como relación. Tensiones de las esperas: Las esperas formalmente institucionalizadas y las esperas institucionalizadas consuetudinariamente.

Interacción y sujetos La espera es considerada aquí, a los efectos de la inves- tigación, como una relación social, como una interacción, que instituye al menos dos sujetos individuales, colecti- vos, institucionales, reales o imaginarios: Nuestro objetivo es poder anali- zar la espera como relación entre sujetos, entre personajes, entre posiciones.

Hay esperas importantes que excluimos de la construc- ción de nuestro objeto por decisión metodológica: Dimensiones analíticas y coordenadas empíricas La construcción de la espera y del hacer esperar como objetos de investigación empírica implica establecer límites, cauces para que las aguas no nos desborden y ahoguen. El primer límite es entonces limitar el universo de esperas a considerar por ejemplo: La propuesta es estudiar pues relaciones de espera y hacer esperar.

Tiene que ver con aquellas sensaciones e ideas que teseopress. Transman saliendo con mujer transmision relativas a los tiempos. Presencia, co- presencia y ausencia de los involucrados e involucradas.

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Diversas escenas de una historia de espera. Ritmos, cadencias, aceleraciones, postergaciones, finaliza- ciones tranquilas o abruptas. Puntos de vista, experiencia o experiencias concepto también a precisar de espera. Dis- cursos, narrativas y sentimientos angustia, incertidumbre, ansiedad, bronca, resignación. Sujetos producidos por la relación: Juegos de len- guaje.

Excusas, disculpas, reclamos, protestas, preocupación, teseopress. Géneros teatrales de la espera: Elementos y cuerpos de las escenas de esperas. Espa- cios reales y virtuales esperas mediante uso de WhatsApp, Facebook, correos electrónicos: En la villa, en el barrio. La espera al transa, al delivery.

Elementos que marcan espacios sexuados y gene- rizados Ahmed, Hexis corporal y corporalidades. Forzar la vista, suspirar, disimular la ansie- dad. La transman saliendo con mujer transmision zen, relajarse y esperar. El cuerpo desnudo o vestido. También el cuerpo biológico tecnifi- cado con anteojos o sillas de rueda o anticonceptivos o transman saliendo con mujer transmision.

Costos y gastos de esperar, capital de quien espera, capital de quien hace esperar como cuando una persona cansada de esperar el colectivo, se toma un taxi. Recursos materiales y simbólicos, relaciona- les, cognitivos, afectivos. Esperar solos, esperar juntos. De sus pobres tres transman saliendo con mujer transmision sólo le quedaba uno: Todos sus cigarrillos se los fumó Cavafis. Inscripción de experien- cias individuales en relatos colectivos politización de la espera.

Condi- ciones históricas y circunstancias de los diversos framings o construcciones de las esperas. Des- aprender como politización. Espera como infortunio o como injusticia. Para ello tenemos que definir los contextos de escenas a examinar. Nos ocupamos aquí de escenas sobre salud, dinero y amor. Las escenas en materia de trabajo pueden referirse a conseguir teseopress. La escena de la espera como acción comunicativa es una de las posibles vías de entrada para analizar el tema del poder.

Entre las dimensiones habermasianas de la espera, se encuentran: Se espera a quien lo vale al especialista, a la famo- sa, a quien tiene el poder. Hay esperas justificadas y justificables, y esperas injustas, subjetiva u objetivamente correctas, legítimas e ilegítimas. Presuposición de mala fe transman saliendo con mujer transmision de buena fe, de autenticidad o engaño.

De auto-engaño quise llegar pero no llegué… a terminar el texto. Como señalan Habermas en clave de Goffman, transman saliendo con mujer transmision presunción de sinceridad o de insinceridad tiene efec- tos no sólo subjetivos e intersubjetivos, sino también en la eficacia misma de la inter acción.

Quien hace esperar ejerce un poder: Pero quien espera también: Esto abre la posibilidad de pensar, cual economía política, en la conjunción de micropoderes y poderes tradicionalmente estructurados en relaciones de dominación Estado, mer- cado, familia, etc.

En términos específicos, esperar es uno de los transman saliendo con mujer transmision privilegiados de experimentar los efectos del poder. Por el contrario, la no espera, el no tener que esperar, es experimentado como privilegio o como gracia. Poder deriva del latín potere, que se refiere a la potencialidad y significa ser capaz en una habilidad, con énfasis en la agencia concertada. Por otra parte, en esta clave, los sujetos no preexisten al discurso de poder que los construye como tales: El poder no es propiedad de individuos o instituciones; se da a través de normas, no sólo leyes y fuerza.

Poder ya no puede reducirse a reglas, leyes, riquezas o instrumentos de violencia. Y no sólo energías sino necesi- dades, capacidades, deseos… Tiene vastos puntos de opera- ción y aplicación en individuos, grupos, poblacionescomo la salud, el consumo o la seguridad. A través de lugares visibles y menos visibles. Emplea e infiltra varios discursos habitualmente no considerados políticos, como los científi- cos, religiosos, populares.

En el esquema de gubernamentalidad neoliberal los sujetos son interpelados de manera esquizofrenizante: Sujetos neoliberales, sujetos a paradojas, contradiccio- nes y locuras. En otras sociedades, la espera era ocasión para aprendizajes. En las nuestras, mega aceleradas, cualquier espera es tiempo ocioso. Antes, en tiempos de Estados de Bienestar reales o quiméricos, existía una secuencia institucional de la biografía. El tiempo y la espera eran aliados de las personas.

Entonces, en clave de Foucault, la desestimación de la espera es también una incitación del poder. Los antecedentes vienen desde el interaccionismo simbólico de Erving Goffman y la investigación-acción par- ticipativa, hasta la educación popular en la línea de Paulo Freireel teatro popular y el psico-drama latinoamerica- nos.

Quere- mos en el futuro producir escenas a partir de los materiales relevados y analizados, que sean productos valorables per se y que nos permitan analizar sociológicamente los datos.

Nos permitiría, llegado el caso, apuntar a soportes de investigación que no son los textuales habituales habituales para nosotros y nosotras. Se prevé avan- zar en un proyecto sobre esperas en relación con las transman saliendo con mujer transmision teseopress. La inmediata identificación con el tema de esperar y hacer esperar permite trabajar con organizaciones, movimientos sociales y con un gran abanico institucional servicios de salud, instituciones educativastemas de violencia, maltra- to, acceso y muchos otros, a través de talleres motivados por, o anudados en, describir y analizar escenas de esperar y hacer esperar.

Lo hemos hecho específicamente en talleres sobre temas de sexualidad, salud reproductiva y VIH. Luego de esta investigación el propósito es hacerlo en una diversi- dad de temas como los incluidos en el presente proyecto.

Recapitulando En transman saliendo con mujer transmision proyecto la idea es construir colectivamente e invi- tar a que nos ayuden en una serie de trabajos de investiga- ción empírica, con dimensiones analíticas y teóricas, sobre esperar y hacer esperar. Para ello empezamos por identifi- car dimensiones y elementos fecundos para definir concep- tualmente qué entendemos a los efectos del proyecto por esperar como experiencia y hacer esperar como poder, así transman saliendo con mujer transmision las dimensiones significativas y el modo de operacionali- zarlas en relevamientos empíricos.

Todo esto sin dejar de lado la aspiración analítica de integrar estos cómo y estos efectos incluyendo los procesos de subjetivación en sujetos esperantes y sujetos que se hacen esperar en una economía política estructural e histórica, contextualizada.

Patients of the State. The politics of waiting in Argentina. Fragmentos de un discurso amoroso. Acerca de la fragilidad de los vínculos humanos.

Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica. Oxford University Press, pp. La presentación de la persona en la vida cotidiana. A politics of the Scene. Sexualidad, estigma y derechos humanos: Las consecuencias personales del trabajo en el nuevo capitalismo. Enla Corte Suprema de Justicia de la Nación pone fin a las discusiones existentes sobre la interpretación de los incisos en el fallo F.

En Argentina, estimacio- nes del año indican que se realizan entre A diferencia de lo que describen otros autores con respecto a las esperas, las mujeres que abor- tan no esperan pacientes, ellas se convierten en agentes en sus experiencias de aborto: Este trabajo responde a un diseño de investigación cua- litativo que busca recuperar los significados que la realidad tiene para las personas Sautu et al.

Nos proponemos describir cómo se configuran la espera y las temporalidades durante el proceso de aborto, desde la mirada de las mujeres que abortan. La forma de acceso a las entrevistadas fue, en varios casos, a partir de la pertenencia de una de nosotras a un espacio de consejería y acompañamiento a mujeres en situación de aborto, que forma parte de Socorristas en teseopress.

En otros, llegamos a las mujeres a través de contactos de conocidos. Los contactos se realizaron telefónicamente y las entrevistas fueron presenciales, fuera del espacio de consejería, después de la lectura y discusión de un consen- timiento informado. Dos de ellas son mujeres migrantes nacidas en Colombia y Uruguay.

Al momento en transman saliendo con mujer transmision que se produjo el aborto, dos tenían pare- jas varones con las que convivían, transman saliendo con mujer transmision tenía pareja varón no conviviente y dos no tenían pareja estable.

Todas las entrevistadas fueron acompañadas por per- sonas allegadas, espacios militantes o personal de salud. De las cinco entrevistadas, dos habían abortado en dos oca- siones con métodos diferentes. Todas las mujeres utilizaron pastillas al menos una vez, cuatro usaron misoprostol y la quinta transman saliendo con mujer transmision combinó con mifepristona5.

La guía de entrevista con preguntas abiertas permitió que las mujeres organizaran los relatos de sus experiencias. Las escenas descriptas en el segundo apartado transman saliendo con mujer transmision la escena reconstruida en el tercero, fueron elaboradas a partir de relatos especí- ficos de las mujeres. El capítulo se estructura en tres partes: El apremio no es sólo consecuencia del avance del tiempo de gestación sino tam- bién de la necesidad de resolver, de terminar aquel proceso que se ha iniciado en sus cuerpos.

Porque él me decía como que la gente venía muy tarde, y quería que el tipo hiciera milagros […]. En el siguiente relato de Virgi- nia, el temor a que el avanzado tiempo de gestación reduzca la efectividad de las pastillas adquiere mayor dimensión que el temor a exponer su propio cuerpo.

Aun en ese caso, Virginia prefiere exponer su cuerpo a los riesgos que sean necesarios para terminar con el embarazo. O sea, el miedo de que me pase algo, te digo la verdad que prefería que no sé, terminar en un hospital a tener un hijo. En este sentido, el aborto con misoprostol en un contexto de penalización encuentra ciertos límites. En el caso de Emilse, el miedo a la falla modifica la experiencia, pro- yectando un futuro en el que el fracaso impondría nuevas temporalidades y esperas que atravesar.

Eso ya también me aterraba. Un intento fallido…y si de nuevo no funcionaba, hacer el legrado. Profesionales y progenitores — aquéllos que han planificado o desean ese embarazo — se esfuerzan por identificar rasgos que lo aproximen a una forma humana. La ecografía es la constatación de que el embarazo existe y que, a pesar del deseo de interrumpirlo, avanza con normalidad. El tiempo de gestación a partir del que se recomienda el uso del medicamento, para su mayor efectividad, oscila en nuestras entrevistas ente la séptima y la novena semana.

Y para mí no era una semillita creciendo, para mí era […] algo que yo no quería en ese momento. El médico ahí, metiéndote un coso. La descripción de Belén de la siguiente escena confirma y profundiza la imagen que ella tenía sobre el aborto. Primero te hacen dejar todas las cosas en un locker. Nos empezó a gritar a nosotros.

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Me atendió así, medio acostado así, me hacía preguntas. Así, como un listado de cosas. O sea, imaginate lo que percibí. La mirada… era oscuro de verdad. Estaba haciendo un negocio con todo eso. En su relato, el maltrato se refuerza con el silencio. Ella describe salir de ahí angustiada y desorientada, porque la falta de respuesta a sus preguntas refuerza la idea de exponer el cuerpo a lo riesgoso y lo desconocido entrevista a Belén.

Viste, para la post. Y eso me llamaba la atención […]. Y después, los médicos, estaban comiendo alfajores que les regaló una paciente que fue. Tenía el médico que fui representaba el imaginario que yo tenía un poco, y cuando fui al otro consultorio y me dieron toda la información, me demostró lo opuesto. El que tiene la información juega un rol de poder a la vez que transmite una idea de riesgo a ser descubierto. Pero los relatos de otras entrevistadas, así como otras inves- tigaciones Petracci et al.

Sabrina, por ejemplo, relata un aborto en un consultorio clandestino en el que se sintió transman saliendo con mujer transmision y aliviada. Emilse abortó en su casa, aseso- rada por una línea de información en aborto y por un médi- co que la atendía por su cobertura de salud obra social. Virginia describe de este modo la importancia de recibir información en un espacio en el que no iba a sentirse juzgada: Alguien que me podía ayudar y que no me iba a decir que no y no me iba a decir tampoco que era una mala persona por hacerlo.

Reconstruir una escena de aborto, y las esperas que la atraviesan, permite reflexionar sobre transman saliendo con mujer transmision situación particular, atravesada por condiciona- mientos estructurales. Virginia tiene veintiséis años y vive con su pareja en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, aunque ha crecido en una provincia del norte argentino.

Ella quiere interrumpir el embarazo porque no quiere ser madre, no tiene dudas. Ella decide no decirle que va a comenzar con las pastillas después de las discusio- nes de los días previos, aunque él esté durmiendo en la transman saliendo con mujer transmision contigua. Ya tiene las pastillas porque dos días antes las había ido a buscar con el hermano de su pareja.

Las indicaciones que le habían dado las socorristas consisten en usar doce pastillas, cuatro cada tres horas, de forma sublingual. Le habían dicho que las pastillas eran amargas, pero no se lo parecen y teme que no sean las correctas.

Deja que se forme una pasta al menos por media hora, como le explicaron. Mientras mantiene las pastillas debajo de la lengua pone el cronómetro en el celular. Cuando pasa la media hora, traga la pasta que se había formado, y bebe. Son tres horas que pasan muy despacio. Virginia mira a cada minuto el cronómetro. Se sienta en el sillón frente al televisor. Decide jugar a la Play Station. Necesita que esas tres horas no sean eternas. Su pareja sigue durmiendo y ella mantiene la decisión de no despertarlo.

No siente dolor, lo que siente es frío. Le habían dicho que ese era un efecto habitual del misoprostol. Han pasado las tres horas y debe tomar las siguientes cuatro pastillas.

A partir de esta segunda dosis, la reacción de su cuerpo es otra. Siente que le baja la presión y comienza el sangrado. Han pasado veinte minu- tos desde que tragó las pastillas. Mira al interior del inodoro, quiere verificar que esa expulsión significa que el aborto se produjo. Estas tres horas son diferentes. Virginia sabe que ha abortado. Las tres horas de espera para la siguiente dosis ya no son eternas. El reloj de Virginia retoma el ritmo previo a la transman saliendo con mujer transmision del embarazo.

Virginia relata conflictos que se desatan con su pareja al momento del aborto, pero que responden a discusiones previas entre ellos sobre las responsabilidades en relación a la prevención de un embarazo y a la realización del abor- to una vez que esto ocurre. En su estudio, encuentran que las pro- pias mujeres se perciben como responsables, significando el aborto como un fracaso personal. En este caso, Virginia no se siente culpable.

En su entorno hay un varón que cumple un rol diferente, su cuñado, que la acompaña y sostiene en la decisión, que entiende sin teseopress. Y también hay otras mujeres que no son amigas, pero que se hacen presentes en la escena a través de las indicaciones para el aborto, que estructuran las expectati- vas y ansiedades de Virginia, y que a través del teléfono, acompañan de manera activa, contienen y buscan apaciguar estas mismas ansiedades.

La escena de Virginia también permite reflexionar sobre la espera y los tiempos en el proceso de aborto. Los tiempos ideales para la toma de la medicación, así como las indicaciones de intervalos entre las dosis, se basen en criterios clínicos que se imponen necesarios para aumentar la efectividad del tratamiento y reducir los riesgos posibles. Aparecen entonces dos registros temporales: Ella ordena los libros, mira una película o juega con la Play, para no acostarse, que no se le pase la hora de la siguiente dosis y no padecer la espera.

Esa ansiedad es inescindi- ble de las condiciones de clandestinidad en las que toma el medicamento. Su miedo, su mayor miedo, no es una posible complicación sino una falla. Que las pastillas no sean las correctas, que no hagan efecto. Los relatos de las cinco mujeres teseopress. Las percepciones del tiempo y de las esperas en torno al aborto se ven desdibujadas por cómo es vivida la experiencia. Los nervios, el insomnio, el miedo a exponer el cuerpo, la necesidad de terminar con aquello que se produ- ce en sus cuerpos, hacen del proceso, los tiempos y las espe- ras que éste implica, arduos y eternos.

El siguiente fragmen- to de entrevista da cuenta de esta percepción subjetiva: Me quería matar, lloraba ya ahí. En esta suspen- sión temporal, de angustia y sentimientos transman saliendo con mujer transmision, teseopress.

A modo de cierre Cuando una mujer no desea continuar un embarazo, la necesidad de interrumpirlo se vuelve apremiante. Al analizar la articulación entre procesos de aborto y la espera como mecanismo de poder en las experiencias de las mujeres, encontramos diversas lógicas que operan como reguladoras de esta temporalidad.

El pasaje por el sistema de salud y la realización de la ecografía, que exponen a las mujeres a los discursos de los y las profesionales de la salud, las ubican en el lugar de madres y representan al embrión como a un hijo en crecimiento. Encontra- mos dos registros temporales superpuestos: Se juegan aquí no sola- mente cuestiones relacionadas a la urgencia por realizar el aborto sino al aborto con medicamentos en particular, transman saliendo con mujer transmision que en ocasiones su posología establece esperas adicionales.

En este sentido, las esperas que identificamos a lo largo del proceso deben entenderse como efectos de regulaciones sociales que se encuentran en transición. Transman saliendo con mujer transmision espacios de información y asesoramiento de organizaciones militantes y de profesionales de la salud, así como el mayor acceso a los abortos legales, forman parte de un escenario de tran- sición en el que los nuevos sentidos construidos autorizan experiencias de otro signo, donde a pesar de la vigencia del estigma y la clandestinidad, las mujeres se mantienen firmes en su decisión y logran atravesar el proceso, por momentos, de manera segura, autónoma transman saliendo con mujer transmision acompañada.

Institut National de la Santé et de la recherche médi- cale. Abortion Law in Transnational Pers- pective. University of Pennsylvania Press.

La intemperie y lo intem- pestivo. Experiencias del aborto voluntario en transman saliendo con mujer transmision relato de mujeres y varones. Corte Suprema de Justicia de la Nación. Uso del Misoprostol en Obstetricia y Gineco- logía. Organización Mundial de la Salud.

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Da doença à cidadania. Universidad de Antioquía, Medellín, Colombia, Sexualidad, Salud y Sociedad-Revista Latinoamericana. Aborto y Justicia Reproductiva, Buenos Aires: Editores del Puer- to. Los médicos frente a la anticoncepción y el aborto: V Coloquio Internacional Interdisciplinario: Educación, Sexualidades y Relaciones de Género.

Facultad de cien- cias políticas y sociales, Universidad Nacional de Cuyo. Consejo Lationamericano de Ciencias Sociales. Reproduc- tive Health, 9: Por ejemplo, tienen menor control y flexibilidad en su acti- vidad laboral, así como escasa capacidad para comprar el tiempo de otros para liberar tiempo personal, como sí pue- den hacerlo los sectores medios y altos Boersma, Junto con los autores de esta ponencia, Mercedes Krause y Pablo Bor- da, integrantes del equipo de investigación, participaron del trabajo de cam- po.

Florentina Pastene y Juan Manuel Mompó también participan del estu- dio. Varios estudios muestran que los tiempos en la sala de espe- ra, y entre la solicitud y la obtención de un turno, son una de las principales barreras en el acceso a los servicios de salud en Argentina Findling et al. Los tiempos de espera no son iguales para todos sino que existe una estratificación social de la espera Ballesteros, Las diferencias al interior de los servicios puede ser explicada por la mayor capacidad de los individuos de mayor status socioeconómico para ejer- cer presión sobre los tiempos de espera Siciliani, Por otro lado, en sistemas de salud altamente fragmentados como el argentino, transman saliendo con mujer transmision tiempos de espera diferenciales pue- den incidir en el subsector y el tipo de servicio de salud a través del cual las personas buscan ser atendidos.

Metodología Combinamos información cuantitativa de fuentes secundarias con datos cualitativos de grupos focalizados con mujeres de clase trabajadora ver detalle en la sección correspondiente. Por las características del muestreo probabilístico empleado, la EDSA permite rea- lizar estimaciones de los hogares urbanos de medianos y gran- des aglomerados del país Salvia y Adaszko, El cuestio- nario de la EDSA incluyó un módulo sobre utilización y acceso a los servicios de salud.

Nosotros nos centramos en dos preguntas de este módulo. La segunda indaga sobre los días de espera entre la solicitud de un turno para atenderse transman saliendo con mujer transmision un médico especialista y la atención efectiva. Las dos preguntas con las que trabajamos son: A partir de ellas armamos tres variables.

Con relación a la segunda pregunta, elaboramos dos variables. Para analizar los datos uti- lizamos el paquete estadístico SPSS Con relación al grupo etario, las diferencias no son estadísticamente significativas. No se encontraron diferencias significativas por sexo y grupo etario. La población residente en la Ciudad de Buenos Aires es la que tiene mayores nive- les educativos y mayores ingresos, y en mayor proporción teseopress.

Si bien en las regresiones logísticas nosotros controlamos por el aglomerado de residencia, la variable es limitada ya que algunas categorías transman saliendo con mujer transmision dis- tintos aglomerados, e incluso al interior de un mismo aglo- merado existen grandes diferencias entre los barrios en las características de los servicios de salud.

Por otro lado, debi- do a las fuertes diferencias en las prestaciones que ofrecen teseopress. Ello les posibilitaría conseguir la atención requerida con menor demora en comparación con la población de meno- transman saliendo con mujer transmision recursos que cuenta con una obra social o prepaga.

Mediante estos mecanismos es posible que puedan acortar las demoras Laudicella et al, Destacamos que la desigualdad social en los tiempos de espera tiene distintas consecuencias. La población que menos recursos tiene para cuidar la salud, entre ellos tiem- po disponible y capacidad de planificación de su vida coti- diana a mediano plazo Boltanski, ; Llovet, ; Phe- lan et al.

Por ejemplo, demoras demasiado prolongadas entre la solicitud de un turno y la atención con el especialista pueden desalentar esta modalidad de resolver las necesidades de salud con turnos médicos programados Transman saliendo con mujer transmision et al.

La EDSA puede captar esta teseopress. Por un lado, las percep- teseopress. Teniendo en cuenta los distintos tiempos y luga- res que ocupa el cuidado de la salud en la vida cotidiana de la población Boltanski, ; Llovet, ; Menéndez,ello puede ser uno de los motivos que genere que los grupos con menores recursos consulten en menor medida bajo esta modalidad.

Hasta la fecha realizamos cinco grupos focalizados con mujeres de 18 a 60 años que residen en un barrio de secto- res populares localizado en el norte del conurbano bonae- rense. Si bien reconstruimos aquí las visiones y experien- cias de espera de las mujeres, los relatos reunidos en los grupos no sólo refieren a su caso personal sino también al cuidado de sus hijos y parejas, y en algunos casos reflejan las experiencias de vecinos y otros miembros de sus redes interpersonales.

Como veremos, los tiempos de espera son fundamenta- les a la hora de decidir el servicio dónde buscar atención. Valeria- Cuesta horrores conseguir los turnos para hacerte… tenés que amanecer ahí directamente, dormirte ahí. Grupo 3 Los relatos muestran cómo los mecanismos adminis- trativos para el acceso a los turnos hospitalarios resultan en tiempos de espera que afectan negativamente la accesi- bilidad a la atención médica Chiara, A esta barrera institucional para la atención en los hospitales del Con- urbano bonaerense se agrega la heterogeneidad que existe entre Municipios en la oferta de prestaciones en los estable- cimientos, sean estos de gestión local o provincial, producto de un complejo conjunto de factores políticos, presupuesta- rios y de gestión Chiara et al.

La disparidad gene- transman saliendo con mujer transmision restricciones en el acceso a determinadas especialidades por la escasa o nula oferta de algunos especialistas en los hospitales dependientes del Municipio en el que llevamos a cabo el estudio.

Existe un mecanismo institucional para reducir el tiempo de espera y la incertidumbre para el acceso a la atención hospitalaria que consiste en que los pacientes sean derivados directamente desde el Centro de Atención Pri- maria CAPS del barrio a un especialista del Hospital zonal. Pero no siempre los médicos activan teseopress.

La demora para ser atendido dificulta la continuidad del cuidado médico ya que los plazos extensos, sea para transman saliendo con mujer transmision asignación de los turnos para la realización de estudios o para las consultas médicas, generan que muchas veces los estudios de laboratorio o imagen se venzan y que los pacientes tengan que volver a hacérselos.

Te agota, te cansa … No hay cirujano ese es el problema. Cuando se trata de estudios preventivos o chequeos de rutina, las mujeres cuentan que si se tienen que esperar meses pueden llegar a olvidarse del día del turno para la realización del examen. Y el día del coso me olvidé, ya no fui. Marta- Sí, lo mismo. Hace como tres años que no me hago nada. En ocasiones, los resultados de estos estudios tardan en llegar o bien nunca arriban, generando un tiempo perdido para los pacientes: Si bien la conformación de redes de servicios en APS busca superar la fragmentación en la atención y generar eficacia y equidad para los usuarios, así como eficiencia para el funcionamiento del sistema sanitario en los distintos niveles de atención Chiara, Vemos en nuestro estudio que las fallas organizativas del trabajo en red redundan negativamente en la disconti- nuidad de la atención médica para los pacientes.

Sin embargo, los turnos telefónicos suelen deman- dar un tiempo prolongado de espera para efectivizarse. Desde la racionalidad organizativa, el tiempo de espera impuesto para acceder a un turno funcionaría como un mecanismo para racionar recursos: Mientras algunas participantes acuerdan con este criterio, otras por transman saliendo con mujer transmision contrario priorizan las necesidades del paciente Buetow et al.

Mi marido tenía que llevar los estudios, iba a pre- guntar, ya en noviembre me dijeron que en febrero, a fines de febrero tenían turno para el clínico. Grupo 3 Las Postas Sanitarias creadas para facilitar el acceso y la continuidad de la atención en APS funcionan en distintas zonas del barrio, especialmente en aquellas de mayor vulne- rabilidad sanitaria, con médicos de planta y residentes del CAPS.

Abren sus puertas sólo dos días de la semana por la mañana y priorizan la atención materno-infantil. Sin embargo, también existe una dificultad transman saliendo con mujer transmision para acceder a los turnos. Al limitado horario de atención se agrega que los turnos se entregan un solo día del mes a la mañana muy temprano con excepción de la atención de los niños que ya son pacientes a los que los médicos le otorgan en la consulta el próximo turno de seguimientoy transman saliendo con mujer transmision vez que éstos se acaban los vecinos deben esperar al próximo mes para solicitarlo.

Betina- O sea, tenés que cruzar temprano.

Gabriela- En realidad sí, pero por los chicos, viste, que tenés que llevarlos al cole y eso y a veces perdés… Betina- El turno. Gabriela-Y, a las cinco de la mañana. Betina- Ah, bien temprano. Gabriela-Y para todo el mes, una sola vez.

Los condicionamientos de género en los arreglos hogareños y la escasa posibilidad de ejercer agencia temporal para flexibilizar el horario laboral como trabajadoras del servicio doméstico Boersma, lleva a que muchas veces las Postas Sanitarias no constituyan un recurso territorial para acelerar los tiempos de atención. Una de las participantes del Grupo 5 se explaya sobre el padecimiento y la violencia institucional que experimentó con la espera impuesta por el personal administrativo en la guardia del hospital para atender a su esposo cuando tuvo un episodio de vértigo posicional.

Ya le daban vuelta los ojos, le daban vuelta los ojos, se moría, para mí se moría ahí. Entonces llamo a mi hijo y lo llevamos al hospital [provincial]. Y le digo [a la mujer de la ventanilla] tiene un ataque. Le digo a mi hijo: Fuimos otra vez al hospital [de su Municipio] … Pero lo atendieron por lo menos en la guardia ….

Después se quejan porque la gente, si vos vas con alguien muy mal, desesperado, claro, le querés patear la puerta, le querés romper… porque te da eso si… o sea, a nadie le gusta andar a las patadas [varias acuerdan], pero si vos vas desesperada con alguien… Yo me di vuelta y me fui Grupo 5.

El relato deja en evidencia la discrepancia entre la vivencia de la urgencia y la desesperación de los familiares, y la valoración médica del caso para asignar prioridades en la atención de guardia. La instancia administrativa que impone el tiempo de espera e intermedia entre los pacien- tes y sus familiares y el personal médico es vivida en este caso como un maltrato Lopera Betancur el at.

La decisión de irse de la guardia y trasladarse a otro efector puede teseopress. Algunas personas también optan por trasladar- se a la Ciudad de Buenos Aires. Estas opciones son viables siempre que se disponga de auto en el grupo familiar o éste sea facilitado por los vecinos, o bien se transman saliendo con mujer transmision costear un remís.

Entonces transman saliendo con mujer transmision, nosotros agarramos y la lle- vamos. Y le hicieron unos estudios, todos en el momento, y la operaron. A la lógica médica de ponderación de las urgencias para enviar ambulancias cuando los vecinos las teseopress. Este factor de segregación socio-territorial genera mayor vulnerabilidad frente a la enfermedad para algunos vecinos.

Aunque ahora no sé si funciona. Marina- No, no vienen. El año pasado le robaron a la ambu- lancia. Sin embargo, las familias que sí disponen de capacidad de pago de bolsillo para acceder a consultas y realizarse estudios de manera privada, e incluso comprar la medica- ción como gasto de bolsillo, optan por no esperar: Porque en realidad si nosotros necesitamos yo me voy en una clínica.

Grupo 3 A pesar de que los grupos fueron realizados con pobla- ción de clase trabajadora que en su gran mayoría no cuentan con la cobertura de obra social ni prepaga 20 de las 32 mujeresla opción de recurrir al sector privado en clínicas y consultorios cercanos para acelerar los tiempos de espe- ra fue mencionado como una posibilidad antes distintas teseopress. En el mismo grupo una participante cuenta que en algunas ocasiones ella u otros integrantes de su familia se realizan estudios y consultas médicas en un centro privado cercano debido a que no deben esperar tanto tiempo ni afrontar la incertidumbre de no conseguir turno: Sin embargo, cuando tienen acceso a una cobertura de obra social o de medicina prepaga también refieren a las demoras en estos subsectores.

Al tiempo de espera de los turnos se agrega en algunos casos el tiempo de traslado cuando el prestador de la obra social se encuentra a una distancia considerable del lugar de residencia.

Se genera de teseopress. Gisela- Aparte las obras sociales hoy día también es como municipal Teresa- Sí Transman saliendo con mujer transmision porque… yo por ejemplo pedí para neumonólogo, dos meses tengo que esperar.

El mes pasado pedí. Una prepaga tengo yo por mi marido. No te dan tampoco. Gisela- Sí, poco, pero el estudio lo tengo que mandar a auto- rizar, tengo que ir a Capital, es todo un tema. Margarita- Bueno, eso es lo que pasa con las obras sociales.

Piden que te vayan como a aprobar el chequeo que vos te tenés que hacer. GF 5 Valoriz alorización ación positiv positivaa de los rreecur cursos transman saliendo con mujer transmision de salud del barrio par paraa ac aceler elerar ar la at atención ención Es importante mencionar que varias participantes relataron experiencias positivas en el CAPS y en las Postas que inclu- yen tiempos de atención que consideran aceptables.

Si vos querés con un doctor específico lo pedís con tiempo. En el Grupo 2, que realizamos con mujeres que estaban completando un bachillerato popular en una organización social del barrio, se transman saliendo con mujer transmision como algo muy positivo los Talleres de Salud que organizan desde el CAPS en el lugar una vez por semana.

No sólo aprenden cuestiones referidas a la promoción de la salud alimentación saludable, sexualidad, etc. Para las mujeres, esta teseopress. Florencia- No, por ejemplo yo pedí turno con ellos [los médi- cos residentes que dictan el curso] y ya me trajeron el turno para el día 23, ya tengo turno. SI- Sí, a mí también me atienden sin turno. Betina- Aunque no tengas turno. Grupo2 Los relatos de las participantes dejan ver los beneficios para las mujeres de la articulación de las actividades en la comunidad y la tarea asistencial que llevan a cabo los médicos residentes del Centro de Salud.

Los días y horarios limitados de atención y el transman saliendo con mujer transmision para la obtención de los turnos también obstaculizan el acceso a la atención en las Postas Sanitarias.

Estas articulaciones se orientan a alcanzar una de las metas de APS, la continuidad e transman saliendo con mujer transmision gralidad de la atención Chiara, ; Bianco y Grigaitis, Desigualdades sociales en los tiempos de espera para la consulta médica en Argenti- na.

Revista Gerencia y Política de Salud 15 Reflexiones sobre la conceptualización y la medición del acceso a los ser- transman saliendo con mujer transmision de salud en Argentina: Capacidades loca- les de gestión como factor predictivo de la utilización y accesibilidad a los servicios de primer nivel para la obtención de cuidados prenatales.

Revista Gerencia y Políticas de Salud, Ene. Atención Primaria de la Salud: Salud y Población, 4: Los usos sociales del cuerpo. Low incomes, fast lives? Exploring everyday temporalities of Filipina domestic workers in Hong Kong. Qualitative insights into practice time management: Calidad de la atención de la salud sexual y reproducti- va para adolescentes desde la perspectiva de género y teseopress.

Hacia la construcción de un enfoque multidimensional, Rev. La política sanitaria local en el Municipio de Malvinas. Inequi- dad es en la atención de la salud en el gran bue- nos aires. Una mirada desde la gestión local.

El Estado, la espera y la dominación polí- tica en los sectores populares: Salud Colectiva, 10 Desigual- dades en salud: Carrera de Sociología, UBA.

La atención de la salud y la percepción de riesgos: Freidin coordinadoraEl transman saliendo con mujer transmision do de la salud: Imago Mundi en prensa. Programas de salud reproductiva para ado- lescentes en Buenos Aires, Argentina. Gogna coordinadoraProgramas de salud reproductiva para ado- lescentes. Waiting times and socioeconomic status: Social Science and Medicine, 74 9: Servicios de salud y sectores populares.

Los años del proceso. Dificultades para la atención en los servicios de urgencias: Investi- gación y Educación en Enfermería, 28 1: Transman saliendo con mujer transmision virtuales de la alteridad americana. Necesidades y acceso a los servicios de salud de la población adolescente en el norte argentino. De sujetos, saberes y estructuras: Oferta, demanda y calidad de atención médica. Revista del itaes; 8 4: Theory, Evidence, and Policy Implications.

Journal of Health and Social Behavior, El cuidado de la salud de los que cuidan. López y Findling L Eds. Claroscuros en el desa- rrollo humano y la integración social. Inequalities in waiting times by socio- economic status. Israel journal of health policy research, 3 1. Not all hours are equal: Sociology of health and iIlness, 38 1: Patient perceptions of emergency room visits. Estas reglas forman parte de los códigos invisibles de la cultura y del conjunto de técnicas e instrumentos de control social Levine, Como marco general, el estudio se inscribe en un proyecto colectivo que busca analizar la espera y el hacer esperar como un fenómeno inherente a toda relación social.

Los tres casos analizados alcanzaron los embarazos buscados. En las entrevistas indagamos en los motivos que llevaron a esas personas a realizar los trata- mientos, la cantidad y tipo de tratamientos realizados, las distintas esperas experimentadas y las emociones y estra- tegias desarrolladas alrededor de esas esperas.

El primer caso analizado es el de una pareja heterosexual que recurrió a los tratamientos de reproducción médicamente transman saliendo con mujer transmision con el objetivo de evi- tar la propagación de una enfermedad hereditaria. En el segundo caso, otra pareja heterosexual hizo uso de la medi- cina reproductiva para realizar un tratamiento de Fertiliza- ción In Vitro FIV tras recibir un diagnóstico médico de infertilidad.

La Ley nacional permite que tanto pare- jas conformadas por personas del mismo sexo como personas sin pareja puedan acceder gratuitamente a estas técnicas. El avance y desarrollo de las tecnologías de reproducción médicamente asistidas posibilitan la concre- ción de deseos reproductivos anteriormente impensados. Permiten aumentar las posibilidades de alcanzar embarazos exitosos frente a situaciones que de otra manera se verían dificultados -o directamente imposibilitados- y amplían el umbral de esperanzas en torno a los deseos reproductivos.

También son productoras de nuevas situaciones de espe- ra: En el presente trabajo nos proponemos aportar a los debates teóricos que abordan la interacción entre biotecnología y procesos subjetivos, políticos e institucionales, visibilizando el modo en que el componente de la temporalidad atraviesa y es constitutivo de estos procesos.

Daniela y Juan Daniela y Juan recurrieron a los tratamientos de repro- ducción médicamente asistida con el objetivo de evitar la transferencia de una enfermedad hereditaria ligada al cro- mosoma X que Daniela y su familia padecen.

Esta enferme- dad, una vez avanzada, afecta los principales órganos vitales dificultando su correcto funcionamiento. En primer lugar, recurrieron a una tecnología que les permitió identificar el gen portador de la transman saliendo con mujer transmision. Este proceso fue reali- zado en el extranjero por intermedio del hermano mayor de Daniela.

Una vez identificado, las tecnologías de repro- ducción médicamente asistida les permitió seleccionar e teseopress. El tratamiento se desarrolló a través de distintas etapas: El mismo fue realizado cinco veces, utilizando los gametos de transman saliendo con mujer transmision.

A continuación analizamos los relatos de la pareja sobre las experiencias de la espera antes, durante y con posterioridad a la totalidad de las intervenciones médicas. El hermano mayor de Daniela se encon- traba viviendo fuera de Argentina hacía varios años. Allí consultó distintos laboratorios genéticos y en uno de ellos le informaron que poseían la tecnología necesaria para identificar la parte de la cadena del ADN donde se encon- traba el gen mutado, tecnología que no se encuentra dispo- nible en el país.

Daniela y Juan relatan que ese resultado tar- dó seis meses en llegar a sus manos. Tras identificar el gen de la enfermedad se inició un segun- do momento de espera: Este proceso llevó otros seis meses y también estuvo supeditado a las tecnologías biomédicas disponibles para localizar el gen de la enfermedad. El proceso generó que Daniela y Juan se enfrentaran a diferentes sensaciones con las que tuvieron que aprender a convivir.

En un primer momento, la pareja experimentó desesperanza, ansiedad y cansancio. Frente a estos sentimientos, desarrollaron distintas estrategias. Un imbécil, ten cuidado de relación desde allí buscar socios de su automóvil.

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